培根说过，读史使人明志。有些东西得看记录片，正史才你能找到答案。被“加工”过得东西有时候会误导！
转贴网上的一片文章《影视剧中为何渲染敌人的愚昧？》原文如下：“
从小就喜欢看一部抗日题材的电影，相信大家也应该耳熟能详了吧－－地道战，说实话喜欢它不是因为什么革命什么爱国，而是因为剧情比较好看，再后来抗日题材的电影看啊看，越看的多越觉的没有一点意思．这也难怪，现在抗日题材的旧电影基本上没人看了．说实在了就是没有看头，不看开头就能知道结尾的东西好看吗？平铺直叙近乎夸张的追捧革命的东西好看吗？除了描述革命战斗和红军的优秀外就是日军国民党军队几近弱智的失败的东西好看吗？　　
爱情人物刻画没有，女生不爱看，斗智斗勇的激战没有，男生不爱看，跌宕起伏感人的剧情没有，阿姨们不爱看，深刻的内涵没有，叔叔们不爱看．一大家子只有老爷爷老奶奶怀下旧，追忆下过去的日子津津有味的看着，结果没多旧两人都睡着了．对旧式的抗日影片可以说真正能连看５遍的电影除了地道战，地雷战，狼牙山五壮士，红色娘子军外的影片确实不多．这是剧情的问题．
再说电影的意义，在当时拍他们的意义是为了什么，爱国主义教育，可是大家看了这种东西国是爱了，国家自豪感是强了，民族团结心是齐了，可是盲目的骄傲心理，个人主义，英雄主义心理却上去了．历史是用来借鉴的，不是用来回忆骄傲的．我军装备质量差，基本上是以缴获的武器装备自己，但在电影中缴获敌人武器却成了举手之劳，用敌人的武器消灭敌人成了一种英雄行为．我军被封锁堵截不得以去搞生产，在电影中却成了我军的多能强悍的标志．死守阵地本是无奈之举，但在电影里被渲染的光辉无比．将领的命令有时候可能学诸葛亮一样搞个神鬼莫测发领不明可能会导致下级的执行错误，但在电影里偏成了将领足智多谋的证据....... 这样的例子举不胜举．如果影片的表现真的被运用于实战，那结果可想而知．　　
最可怕的是对敌人无情的丑化弱智化，如果黑白不辩的滥杀无辜，对战争影响之大可想而知．如果对敌人轻视，那结果不用我说了．尽管现代的抗日题材影片中越来越体现人性化，越来越能全面的体现战争，但对敌人的轻视态度还是改变的不够，我想看到的是在抗战中日中双方如何运用各种战术互相征伐，中日将领性格和战术的体现．中国败退的种种原因，失误．日本是如何企图分化治理中国的，日本对共荣圈的思想是如何建立的，日本人为什么藐视中国，他们为什么扬言能在３月攻陷中国．更多我想看的是我们的不足，前辈们征战的经验．我不想再看见所谓的战争历史片成为表现中国人不屈英勇的片子，如果历史真是这样，那么中国为什么会出那么多的汉奸？中国为什么会有那么多的失败？战争是双方而不是一方的描述．对自己失败的掩饰，只能是误导国人．爱国主义教育片更应该还原历史，而不是经过裁减后的历史．
”

      随着炎热的夏季到来，研究生也即将毕业了。回首往事，发现有必要对自己的经历进行系统的整理，对自己是一个总结，对他人是一种感悟。每个人都有自己的人生，他人无法经历，但可通过blog中的流淌的文字去共鸣。 在此，借王羲之的《兰庭集序》为我Blog的序：

       “ 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

       夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

      每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”